Proyecto Río conecta a estudiantes con saberes ancestrales a través de la danza

Llevar la antigua danza circular practicada en los patios traseros a escenarios, escuelas, plazas, patios, calles y otros espacios. Ese fue el motivo de la creación del Grupo Jongo da Serrinha hace 60 años por la legendaria Vovó Maria Joana Rezadeira, junto con Mestre Darcy do Jongo y Eva Emely Monteiro, hijos de ella y guardianes de la herencia ancestral de la práctica.

El proyecto surgió cuando los tres se dieron cuenta de que el último núcleo de Jongo en la ciudad de Río de Janeiro se estaba extinguiendo. Entonces se creó un espectáculo como estrategia para dar a conocer el ritmo y, sobre todo, para romper un tabú: el permiso para que niños y jóvenes se unieran al círculo, antes reservado solo para los mayores.

Pero al final, qué es el Jongo? 

De origen africano, el Jongo es conocido como baile de terreiro. En círculo, los participantes aplauden y mueven el torso. En medio del círculo está el solista o jongueiro, que canta versos improvisados ​​– los puntos. «En las letras de estos puntos están las adivinanzas que el oponente en el círculo necesita adivinar para ‘desatar’ o ‘desanudar’ el punto. Los instrumentos tradicionales son tres tambores de diferentes tamaños: tambu, el más grande; candongueiro, el más pequeño y el caxambu, tamaño mediano En Brasil, Río de Janeiro es la ciudad con mayor concentración de jongueiros.

El Grupo Cultural Jongo da Serrinha, además de presentar espectáculos, desarrolla varios proyectos sociales. Entre ellos se encuentra la Escuela de Jongo. Además, para garantizar la continuidad en la preservación y difusión del patrimonio histórico y la asistencia social del Jongo, el grupo también creó, en la década de 2000, el Grupo Cultural Jongo da Serrinha (GCJS), una Organización No Gubernamental (ONG).

Lazir Sinval, jongueira, compositora, cantante, profesora, bailarina de samba y coordinadora del Jongo da Serrinha, dice que desde que escuchó el tambor por primera vez y aprendió a bailar, se ha apasionado por el Jongo. Cuando era pequeña, durante los círculos a los que asistía, veía a mucha gente de la cintura para abajo y de los pies. Tuvo el privilegio de aprender a bailar con Tía Maria do Jongo. En general, Jongo está formado por familias, y Lazir es miembro de la familia Oliveira.

“El proyecto de la Escola de Jongo cumplirá 21 años. Ofrecemos talleres con orientaciones socioeducativos, educativos, socioculturales, entre otros. Los atendidos son niños que viven en la comunidad de Serrinha y alrededores. Las actividades se realizan diariamente después del horario escolar y son: baile afro, percusión, capoeira, recreación, ritmo, bailes populares, cavaquinho, ritmo de samba, guitarra y otros.», dice Lazir.

Según ella, estas actividades tienen los objetivos específicos de hacer que los alumnos experimenten el conocimiento a través de la tradición oral, además de posibilitar el conocimiento y dar acceso al estudio de la memoria de los puntos del jongo, de los maestros jongueiros y de las historias de su vida. Todo esto con el objetivo de fortalecer y preservar la memoria, haciendo que los estudiantes reconozcan los saberes y prácticas de sus antepasados.

Actualmente, se atiende a 100 estudiantes entre las edades de cinco y 18 años. El grupo también opera en las Escuelas Municipales, con proyectos como O Jongo na Escola.

Además de ser un espacio de aprendizaje y “resistencia, la Escola de Jongo es también un espacio de alojamiento y aceptación.

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