Los movimientos sociales se unen para reconstruir el territorios quemados en Pernambuco

Los partidarios de las denominaciones de origen africanas suelen ser blanco de violencia e intolerancia religiosa

Por Eduarda Nunes / Favela em Pauta – Lupa do Bem

Palabras clave: Terreiro das Salinas; Racismo religioso

En Pernambuco, la casa de Axé de tradición Jeje-Nagô Ilê Axé Ayabá Omi, también conocida como Terreiro das Salinas, empezó el año con sus territorios sagrados totalmente quemados. El proyecto Oxé, que ofrece asesoramiento jurídico y psicosocial para casos de racismo en Pernambuco, junto con la Red de Mujeres Negras, el Foro de Mujeres y la Articulación Negra crearon un grupo de trabajo para construir una campaña de recaudación de fondos para la reconstrucción del Terreiro das Salinas, que se quemó justo el primer día del año.

Debido a la urgencia de reconstruir la Casa de Axé y también a la creación de falsas campañas de recaudación de fondos para este fin, el Terreiro das Salinas contó con el apoyo de las citadas organizaciones para lanzar una propia. Además de la parte financiera, la campaña Reconstruyendo Salinas tiene un carácter educativo y comunicativo frente a la intolerancia religiosa.

Las religiones afro e indígenas siempre han tenido dificultades para mantenerse, resistiendo a lo largo de la historia del país. Incluso cultivando una relación de intercambio, respeto y solidaridad con la comunidad circundante, los centros de religiones de base africana y sus fieles siguen siendo objeto de violencia, ya sea física, material o moral.

El Terreiro das Salinas

Situado en el litoral sur de Pernambuco, en el municipio de São José da Coroa Grande, el Terreiro das Salinas, supervisado por Babalorixá Lívio Martins, se instaló en agosto de 2018, y desde entonces ha alimentado una relación de respeto y cuidado con la población circundante. Algunos de los trabajos que regularmente realizaban el sacerdote y los niños de la casa eran la tutoría escolar y la distribución de cestas de alimentos básicos, que se recibían a través de la campaña Tem Gente Com Fome.

Durante estos tres años de funcionamiento, la Casa de Axé vio interrumpidas sus actividades por la policía en tres ocasiones. En todas ellas, las autoridades alegaron que el terreno había sido denunciado por la Ley del Silencio -que establece límites y horarios para los eventos con música alta-. En las tres ocasiones, los fieles crearon y encontraron formas de adaptarse para continuar con las actividades religiosas, dentro de los límites de la ley y la buena convivencia. Además, los miembros de la casa también fueron objeto de ofensas y provocaciones por parte de algunos vecinos.

Sin embargo, a finales de los años 2021 y 2022, el espacio se quemó y el 90% del lugar fue destruido por las llamas.

¿Intolerancia o racismo religioso?

Brasil está formado por algo más de 214 millones de personas. De ellos, el 50% profesa su fe por el catolicismo, el 31% por el protestantismo y sólo el 2% por religiones de origen africano o indígena. Según Dial 100, la Defensoría Nacional de Derechos Humanos que recibe las denuncias de intolerancia religiosa, en 2020 hubo un aumento del 42% en los casos de violación del derecho a la fe de los adeptos a las religiones africanas e indígenas en comparación con 2019. En 2018, los datos son aún más preocupantes: hubo un aumento del 132% en el número de casos de intolerancia religiosa.

En 2022 se cumplirán 15 años de la instauración del Día Nacional de la Lucha contra la Intolerancia Religiosa. Se eligió el 21 de enero porque también marca el día de la muerte de Mãe Gilda, una babalorixá de Bahía que fue atacada numerosas veces -verbal y físicamente- por fundamentalistas de la Iglesia Universal del Reino de Dios. Su muerte se debió a un infarto masivo tras ver su imagen vinculada a una información falsa sobre su religión en el periódico de la misma institución.

La intolerancia religiosa dirigida a religiones de origen africano e indígena enmascara el prejuicio extendido a las manifestaciones religiosas que estas poblaciones negras e indígenas desarrollaron. Cada vez más, los adeptos, sacerdotes y admiradores de estas religiones llaman la atención sobre el hecho de que el término de intolerancia religiosa no es el más correcto para estas situaciones, sino el de racismo religioso.

Cómo seguir y apoyar

Todo el contenido relacionado con la reconstrucción del Terreiro das Salinas se publica en Instagram. Es posible apoyar la iniciativa a través del crowdfunding online y también mediante pagos por medio de Pix.

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Educação comunitária

O Parque é Nosso transforma un antiguo espacio policial en un lugar de educación y convivencia en la Penha

Creado en 2015, el colectivo actúa en el Complexo da Penha con educación, deporte, cultura y acciones de fortalecimiento comunitario para niños, jóvenes, mujeres y personas mayores.
En el Morro da Caixa d’Água, en el Complexo da Penha, Zona Norte de Río de Janeiro, un espacio que en el pasado fue asociado al miedo y a la violencia, hoy recibe a niños para refuerzo escolar, jóvenes para actividades deportivas y mujeres y personas mayores para prácticas de cuidado y convivencia.
Ahí es donde funciona la sede de O Parque é Nosso, colectivo creado en 2015 que, durante diez años, desarrolló sus actividades de forma itinerante por el territorio. Hace aproximadamente un año, el proyecto consiguió una sede y pasó a ocupar un inmueble que antes albergó un Destacamento de Policiamento Ostensivo (DPO), una pequeña unidad policial responsable del patrullaje de la región.
Según los directores del colectivo, Rene Júnio y Suellen Martins, el lugar carga recuerdos dolorosos para los residentes, quienes relatan episodios de violencia en el período en que el espacio funcionaba como unidad policial. La propuesta ahora es resignificar ese pasado y transformar el espacio en un punto de educación comunitaria, cultura, deporte, medio ambiente e integración entre los residentes locales.
Esta transformación ocurre en un territorio marcado también por la violencia armada. El 28 de octubre de 2025, los complejos de la Penha y del Alemão fueron escenario de la Operación Contenção, considerada la acción policial más letal de la historia del estado de Río de Janeiro.
Para quienes viven en el lugar, sin embargo, la historia no termina cuando una operación acaba. Permanecen los niños, las familias, las escuelas, los trabajadores y los proyectos sociales, que siguen abriendo sus puertas y construyendo posibilidades en medio de las dificultades.
En una conversación con los responsables, la Coluna da Neuza conoció más sobre el trabajo desarrollado, los resultados alcanzados a lo largo de los años y los desafíos para mantener y ampliar las actividades.
Coluna da Neuza: Suellen, ¿quién es atendido actualmente por O Parque é Nosso y qué actividades se ofrecen?
Suellen: Atendemos a niños y jóvenes de 5 a 16 años y mujeres de hasta 70 años. Buscamos fortalecer el vínculo con el territorio y ampliar horizontes de formación y ciudadanía por medio de capoeira, fútbol, juegos lúdico afectivos, danza, ejercicio funcional y yoga para mujeres, refuerzo escolar, apoyo psicológico y club de lectura. También realizamos encuentros, charlas, paseos culturales, de ocio y ambientales.
Uno de nuestros objetivos es evitar que los niños normalicen el comercio ilegal de drogas. Queremos que se desarrollen, reconozcan sus talentos y puedan tomar buenas decisiones, y que los resultados se puedan percibir entre los participantes. Algunos niños que pasaron por las actividades deportivas desarrollaron habilidades en el fútbol y hoy juegan en otros clubes. Otros mejoraron el desempeño escolar, mientras que las mujeres relataron beneficios para la salud por medio de las actividades físicas.
Coluna da Neuza: Rene, ¿cuál es hoy la principal demanda del colectivo?
Rene: Nuestra mayor demanda este año está en el área educativa. Tenemos niños de 13 y 14 años con mucha dificultad para leer y escribir y decidimos concentrar nuestros esfuerzos en esa necesidad, principalmente después de la última operación que sucedió aquí, que tuvo un impacto muy fuerte sobre los jóvenes y sus familias.
Queremos que esos adolescentes sigan soñando y pensando en el futuro. Hoy atendemos a 20 niños directamente en el refuerzo escolar y queremos llegar a 100, pero necesitamos recursos para contratar profesores, ofrecer apoyo económico y garantizar alimentación. Un niño aprende mejor cuando tiene alimentación adecuada y condiciones para concentrarse en los estudios.
Nuestra lucha es evitar que jóvenes, sin perspectivas y con dificultades de aprendizaje, terminen tomando decisiones equivocadas.
Coluna da Neuza: Aun con la conquista de una sede, ¿qué dificultades enfrenta todavía el colectivo para mantener las actividades?
Rene: Todavía enfrentamos dificultades financieras. Necesitamos recursos para materiales escolares, deportivos y de limpieza, mantenimiento del espacio, regularización documental y apoyo a los profesionales y voluntarios.
Coluna da Neuza: ¿Cuáles son las necesidades más urgentes de la iniciativa?
Rene: Una de nuestras mayores necesidades es mantener a los voluntarios que actúan en los talleres. Nos gustaría poder ofrecer al menos un apoyo económico. También necesitamos mejorar la estructura del espacio para que los niños tengan más comodidad durante las actividades.
Ya tenemos entrenamientos funcionales para la tercera edad y yoga para las mujeres, además de rondas de conversación que ayudan a fortalecer esos grupos. Contar con más profesionales permitiría ampliar ese trabajo y atender mejor las necesidades de la comunidad.
Otra prioridad es ampliar la atención con psicólogos y profesionales que desarrollen actividades con las personas mayores. Después de la última incursión policial, percibimos cómo este episodio afectó a los niños, madres, padres y abuelos. Esas familias necesitan cuidado.
Coluna da Neuza: ¿Cuántas personas son atendidas actualmente?
Rene: Hoy atendemos a 197 personas, pero, a lo largo de la existencia del colectivo, ya alcanzamos cerca de 890 familias de tres comunidades del Complexo da Penha: los morros da Caixa d’Água, Sereno y da Paz. El impacto de una iniciativa social no siempre aparece de inmediato; muchas veces solo se vuelve visible mucho tiempo después.
Coluna da Neuza: ¿Qué resultado positivo has percibido en los beneficiarios a lo largo del tiempo?
Rene: Vemos niños que llegaron aquí con 5 o 6 años y hoy están en la universidad o siguiendo nuevos caminos. Algunos de esos jóvenes, incluso, volvieron como voluntarios; percibimos cambios en los hábitos y en la forma como niños, jóvenes, mujeres y personas mayores pasan a ver el futuro.
Creo que el mayor impacto es justamente ese, hacer que las personas vuelvan a soñar y a tener nuevas perspectivas de vida. La percepción también aparece entre las familias atendidas.
Coluna da Neuza: ¿Qué representó la conquista de la sede propia para el colectivo O Parque é Nosso?
Suellen: Nuestra mayor victoria es tener el espacio. Estar en una sede propia, sin pagar alquiler, es una conquista muy importante para nosotros, pero también queremos aumentar nuestros ingresos para ayudar a costear los gastos y lograr atender a más personas dentro de la favela. La cuestión financiera termina involucrando todas las áreas del proyecto.
Necesitamos recursos para el funcionamiento del trabajo, compra de materiales de limpieza, escolares y deportivos, para la regularización de los documentos como el CNPJ, que todavía no tenemos. Nuestro gran desafío es mantener la atención frente a la gran cantidad de personas que nos buscan.
Un espacio para construir otras historias
Donde un día hubo miedo, hoy los niños entran cargando pelotas, juguetes, libros y cuadernos. Las mujeres se encuentran para cuidar su cuerpo e intercambiar ideas entre sí; las personas mayores recuperan movimientos y retoman la convivencia; y jóvenes que llegaron pequeños vuelven adultos para ayudar a otros que están comenzando.
En un territorio constantemente recordado por las noticias de violencia, iniciativas como O Parque é Nosso ayudan a mostrar una parte del Complexo da Penha que no siempre llega al noticiero. Es la historia construida diariamente por quienes permanecen en el territorio, cuidan, educan, comparten conocimiento y crean caminos para que niños y jóvenes puedan imaginar otras posibilidades para el futuro.
Arthur, de 11 años, alumno de 6º grado, practica fútbol y capoeira en el proyecto y cuenta que las actividades tuvieron impacto en su rutina. “Estar aquí me ayuda a tener otras actividades y a no quedarme solo en el celular. También conocí más amigos y pasé a ocupar mejor mi tiempo. Desde que entré al proyecto, me volví más ágil, más despierto y aprendí a tener más disciplina.”
Ítalo Miguel, también de 11 años y alumno de 6º grado, participa en el proyecto hace cuatro años y dice que las clases de refuerzo escolar lo ayudaron en la escuela. “Hago capoeira, fútbol, refuerzo escolar y poesía. Percibo que me volví más ágil y disciplinado. También mejoré mis reflejos, y el refuerzo me ha ayudado bastante en la escuela, principalmente en la escritura.”
Para Bruna, de 24 años, madre de una de las niñas que participan en las actividades de fútbol, el proyecto también tiene un papel importante en la rutina de las familias. “El proyecto es muy importante porque ocupa el tiempo de los niños después de la escuela y evita que se queden sin actividad. También ayuda a alejarlos de situaciones e influencias negativas que forman parte de la realidad del lugar donde vivimos.”

Para más información, sigue y ponte en contacto con el colectivo en Instagram.
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La Coluna da Neuza forma parte de Lupa do Bem, proyecto de Responsabilidad Social Corporativa de la agencia de comunicación Sherlock Communications.

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