Roda de Conversa con Acarajé – Samba do Joá

Además de mucho samba y acarajé, el evento organiza la Feria Negrindia y presentaciones culturales como Jongo, Capoeira y otras actividades y atracciones relacionadas con las culturas afro e indígena. Los asistentes, además de degustar delicias de Bahía como el acarajé y el abará, pueden refrescarse con diversas bebidas, calientes o frías, incluyendo agua de coco, e incluso darse un revitalizante baño en el mar. Desde ya, la invitación está hecha

El “Roda de Conversa con Acarajé – Samba do Joá” tiene como objetivo valorar la cultura popular y también es un acto de resistencia. El “Samba do Joá” es un proyecto del Circuito de Samba Carioca.

El creador de este proyecto es Israel Evangelista, conocido dentro del Movimiento Negro como Ofarerê. Nació en Salvador, Bahía, y ostenta el cargo de Ogã en la Casa de Oxum Maré, ubicada en Bahía. Es productor cultural, activista del movimiento social CONEN – Coordinación Nacional de Entidades Negras y coordinador del Movimiento Afro Religioso Ofarerê RJ.

Residiendo en Río de Janeiro desde agosto de 2003, Ofarerê llegó por invitación de la Yalorixá Edelzuita de Oxaguian para contribuir con la institución que ella preside, el INAOSSTECAB – Instituto Nacional y Órgano Supremo Sacerdotal de la Tradición Afrobrasileña.

Un poco sobre la trayectoria de Israel Ofarerê Evangelista

En marzo de 2004, participó en la Primera Caminata contra la Intolerancia Religiosa, realizada en Copacabana, tras consolidarse el objetivo de crear el Día Nacional de Lucha contra la Intolerancia Religiosa, celebrado el 21 de enero e instituido en Salvador por la concejala Olívia Santana, siendo oficializado en 2007.

La fecha fue elegida porque, en ese día, se cometió un acto de irrespeto contra la sacerdotisa Madre Gilda de Ogum (fallecida en 2000), quien en 1988 fundó el Terreiro de Candomblé Ilê Axé Abassá de Ogum, ubicado en la Lagoa do Abaeté en Salvador, Bahía. Según el portal Calendarr Brasil, Madre Gilda murió tras sufrir agresiones físicas y verbales, además de ataques a su casa y a su terreiro, un claro caso de intolerancia religiosa. Además, fue acusada de charlatanismo por seguidores de otra religión a través de una publicación en un periódico.

En 2012, Ofarerê fue invitado a celebrar el Centenario de la sacerdotisa Ìyá Regina de Bomgbosé (Bomboxé) de Iemanjá, fallecida en 2009. La celebración consistió en un cortejo desde el Posto Dois, quiosco de Oxumarê, hasta el Quebra Mar, en la Avenida do Pepê, Barra da Tijuca, Río de Janeiro. Esto ocurrió cuatro días después de que una imagen de Iemanjá fuera completamente destruida en esa zona por pescadores locales, sin descartarse la posibilidad de un acto de intolerancia religiosa, según el portal O Globo Eu-Repórter.

Desde entonces, comenzó una lucha para obtener respeto por los símbolos y signos de las religiones de matriz africana. El tema fue debatido durante el cortejo y, en los años siguientes, cada marzo se llevó a cabo el evento “Presente de Iemanjá – Xirê de Iemanjá” en la localidad, con la organización de Ofarerê, la Asociación de Pescadores Libres y los Amigos de Barra da Tijuca y Adyacencias.

En 2015, Ofarerê recibió el Premio de Acciones Locales, Edición Río450, otorgado por la Secretaría Municipal de Cultura de la Ciudad de Río de Janeiro. Con los fondos obtenidos, se construyó e instaló una estatua de sirena de 750 kilos de concreto en el lugar donde antes se encontraba la imagen destruida de Iemanjá.

Esta imagen fue consagrada por un grupo de destacadas sacerdotisas de Río de Janeiro, incluyendo a Madre Beata de Iemanjá (fallecida), acompañada por algunos de sus Ogãs de la casa Ilê Omiojuaro, Madre Francis de Iemanjá, Madre Mimi de Nanã, Madre Almerinda de Oxum, Ebomy Miracema de Oxum, Ekedi Ivete de Iemanjá y el propio Ogã Ofarerê.

También estuvo presente Aluísio Pica Pau, pescador local y presidente de la Asociación de Pescadores de Praia dos Amores, quien brindó apoyo para la implementación del proyecto y la realización del evento. En esa ocasión, el evento fue reconocido como un símbolo de resistencia en la Barra da Tijuca y como una manifestación de la cultura afro popular.

Ese mismo año, el proyecto “Roda de Conversa con Acarajé – Samba do Joá” organizó un evento cultural con feria y gastronomía afro-bahiana para celebrar el “Presente de Iemanjá”. Así nació el proyecto, fruto de esta celebración.

En octubre de 2019, el “Samba do Joá” pasó a formar parte del Calendario de Ruedas de Samba Cariocas y recibió autorización de la alcaldía para organizar el Circuito Emprendedor del Samba. Ofarerê organizó una feria con 30 expositores y una presentación de dos horas, seguida de manifestaciones culturales. Gracias a este esfuerzo, el proyecto obtuvo permiso para comercializar de manera permanente los quitutes de Bahía, con el acarajé y el abará como principales referencias.

¿Cómo se mantiene el proyecto “Roda de Conversa con Acarajé – Samba do Joá”?

Ofarerê explica que el proyecto se sostiene gracias al Tabuleiro de Acarajé, ubicado cerca de la estatua de la sirena en el Quebra Mar de la Barra da Tijuca. Durante la pandemia, los eventos presenciales fueron suspendidos, pero el proyecto continuó gracias a las contribuciones de los expositores de la Feria Negrindia y una colaboración con el servicio de entrega “Aconchego da Bahia”, ubicado en la Rua da Chácara, 17, Tijuquinha, Estrada da Barra da Tijuca. El Tabuleiro de Acarajé siguió funcionando a pleno rendimiento con servicio de delivery, y este mismo espacio también sirve como sede del proyecto.

Agenda 2022 (Todos los eventos incluyen la Feria Negrindia y Cultura Afro-Indígena):

  • 27 y 28 de junio – Samba das Viúvas
  • 25 y 26 de julio – Aniversario de APELABATA (Asociación de Pescadores Libres y Amigos de la Barra da Tijuca)
  • Agosto – Receso
  • 19 y 20 de septiembre – Samba da Primavera
  • 10 y 11 de octubre – Samba dos Erês

Además:

  • Tabuleiro do Acarajé: Todos los días en el Quebra Mar de la Barra da Tijuca, a partir de las 11:00 h hasta que se acabe la masa.
  • Delivery Aconchego da Bahia: De miércoles a domingo, desde las 16:00 h.

Más acciones

En marzo de 2020, se planeaba realizar el “Salón Arte Naif de Puertas Abiertas”, con la participación del artista plástico Jorge de Olinda, quien pintaría una baiana de acarajé en una de las columnas del Joá. Sin embargo, con la llegada de la pandemia, esta acción fue inviable. En su lugar, se pintaron las 22 columnas del Joá con temas relacionados con la localidad y las religiones de matriz africana.

Ofarerê destaca la necesidad de que comunidades indígenas y afrodescendientes reciban apoyo para gestionar sus instituciones y competir en igualdad de condiciones en convocatorias de financiamiento público. El “Samba da Consciência” participó en el Foro Negríndio rumbo a la Década Afrodescendiente junto al Grupo Canoas, que ofrece consultoría para proyectos sociales y facilita el acceso a fondos para preservar la cultura y tradiciones de estos pueblos.

Para más información sobre los eventos o para participar como expositor:

E-mail: ofarere@gmail.com
Instagram | Facebook | Delivery Acarajé

¡Todos están invitados a apreciar el arte Naif en las columnas del Joá, en Río de Janeiro!

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Educação comunitária

O Parque é Nosso transforma un antiguo espacio policial en un lugar de educación y convivencia en la Penha

Creado en 2015, el colectivo actúa en el Complexo da Penha con educación, deporte, cultura y acciones de fortalecimiento comunitario para niños, jóvenes, mujeres y personas mayores.
En el Morro da Caixa d’Água, en el Complexo da Penha, Zona Norte de Río de Janeiro, un espacio que en el pasado fue asociado al miedo y a la violencia, hoy recibe a niños para refuerzo escolar, jóvenes para actividades deportivas y mujeres y personas mayores para prácticas de cuidado y convivencia.
Ahí es donde funciona la sede de O Parque é Nosso, colectivo creado en 2015 que, durante diez años, desarrolló sus actividades de forma itinerante por el territorio. Hace aproximadamente un año, el proyecto consiguió una sede y pasó a ocupar un inmueble que antes albergó un Destacamento de Policiamento Ostensivo (DPO), una pequeña unidad policial responsable del patrullaje de la región.
Según los directores del colectivo, Rene Júnio y Suellen Martins, el lugar carga recuerdos dolorosos para los residentes, quienes relatan episodios de violencia en el período en que el espacio funcionaba como unidad policial. La propuesta ahora es resignificar ese pasado y transformar el espacio en un punto de educación comunitaria, cultura, deporte, medio ambiente e integración entre los residentes locales.
Esta transformación ocurre en un territorio marcado también por la violencia armada. El 28 de octubre de 2025, los complejos de la Penha y del Alemão fueron escenario de la Operación Contenção, considerada la acción policial más letal de la historia del estado de Río de Janeiro.
Para quienes viven en el lugar, sin embargo, la historia no termina cuando una operación acaba. Permanecen los niños, las familias, las escuelas, los trabajadores y los proyectos sociales, que siguen abriendo sus puertas y construyendo posibilidades en medio de las dificultades.
En una conversación con los responsables, la Coluna da Neuza conoció más sobre el trabajo desarrollado, los resultados alcanzados a lo largo de los años y los desafíos para mantener y ampliar las actividades.
Coluna da Neuza: Suellen, ¿quién es atendido actualmente por O Parque é Nosso y qué actividades se ofrecen?
Suellen: Atendemos a niños y jóvenes de 5 a 16 años y mujeres de hasta 70 años. Buscamos fortalecer el vínculo con el territorio y ampliar horizontes de formación y ciudadanía por medio de capoeira, fútbol, juegos lúdico afectivos, danza, ejercicio funcional y yoga para mujeres, refuerzo escolar, apoyo psicológico y club de lectura. También realizamos encuentros, charlas, paseos culturales, de ocio y ambientales.
Uno de nuestros objetivos es evitar que los niños normalicen el comercio ilegal de drogas. Queremos que se desarrollen, reconozcan sus talentos y puedan tomar buenas decisiones, y que los resultados se puedan percibir entre los participantes. Algunos niños que pasaron por las actividades deportivas desarrollaron habilidades en el fútbol y hoy juegan en otros clubes. Otros mejoraron el desempeño escolar, mientras que las mujeres relataron beneficios para la salud por medio de las actividades físicas.
Coluna da Neuza: Rene, ¿cuál es hoy la principal demanda del colectivo?
Rene: Nuestra mayor demanda este año está en el área educativa. Tenemos niños de 13 y 14 años con mucha dificultad para leer y escribir y decidimos concentrar nuestros esfuerzos en esa necesidad, principalmente después de la última operación que sucedió aquí, que tuvo un impacto muy fuerte sobre los jóvenes y sus familias.
Queremos que esos adolescentes sigan soñando y pensando en el futuro. Hoy atendemos a 20 niños directamente en el refuerzo escolar y queremos llegar a 100, pero necesitamos recursos para contratar profesores, ofrecer apoyo económico y garantizar alimentación. Un niño aprende mejor cuando tiene alimentación adecuada y condiciones para concentrarse en los estudios.
Nuestra lucha es evitar que jóvenes, sin perspectivas y con dificultades de aprendizaje, terminen tomando decisiones equivocadas.
Coluna da Neuza: Aun con la conquista de una sede, ¿qué dificultades enfrenta todavía el colectivo para mantener las actividades?
Rene: Todavía enfrentamos dificultades financieras. Necesitamos recursos para materiales escolares, deportivos y de limpieza, mantenimiento del espacio, regularización documental y apoyo a los profesionales y voluntarios.
Coluna da Neuza: ¿Cuáles son las necesidades más urgentes de la iniciativa?
Rene: Una de nuestras mayores necesidades es mantener a los voluntarios que actúan en los talleres. Nos gustaría poder ofrecer al menos un apoyo económico. También necesitamos mejorar la estructura del espacio para que los niños tengan más comodidad durante las actividades.
Ya tenemos entrenamientos funcionales para la tercera edad y yoga para las mujeres, además de rondas de conversación que ayudan a fortalecer esos grupos. Contar con más profesionales permitiría ampliar ese trabajo y atender mejor las necesidades de la comunidad.
Otra prioridad es ampliar la atención con psicólogos y profesionales que desarrollen actividades con las personas mayores. Después de la última incursión policial, percibimos cómo este episodio afectó a los niños, madres, padres y abuelos. Esas familias necesitan cuidado.
Coluna da Neuza: ¿Cuántas personas son atendidas actualmente?
Rene: Hoy atendemos a 197 personas, pero, a lo largo de la existencia del colectivo, ya alcanzamos cerca de 890 familias de tres comunidades del Complexo da Penha: los morros da Caixa d’Água, Sereno y da Paz. El impacto de una iniciativa social no siempre aparece de inmediato; muchas veces solo se vuelve visible mucho tiempo después.
Coluna da Neuza: ¿Qué resultado positivo has percibido en los beneficiarios a lo largo del tiempo?
Rene: Vemos niños que llegaron aquí con 5 o 6 años y hoy están en la universidad o siguiendo nuevos caminos. Algunos de esos jóvenes, incluso, volvieron como voluntarios; percibimos cambios en los hábitos y en la forma como niños, jóvenes, mujeres y personas mayores pasan a ver el futuro.
Creo que el mayor impacto es justamente ese, hacer que las personas vuelvan a soñar y a tener nuevas perspectivas de vida. La percepción también aparece entre las familias atendidas.
Coluna da Neuza: ¿Qué representó la conquista de la sede propia para el colectivo O Parque é Nosso?
Suellen: Nuestra mayor victoria es tener el espacio. Estar en una sede propia, sin pagar alquiler, es una conquista muy importante para nosotros, pero también queremos aumentar nuestros ingresos para ayudar a costear los gastos y lograr atender a más personas dentro de la favela. La cuestión financiera termina involucrando todas las áreas del proyecto.
Necesitamos recursos para el funcionamiento del trabajo, compra de materiales de limpieza, escolares y deportivos, para la regularización de los documentos como el CNPJ, que todavía no tenemos. Nuestro gran desafío es mantener la atención frente a la gran cantidad de personas que nos buscan.
Un espacio para construir otras historias
Donde un día hubo miedo, hoy los niños entran cargando pelotas, juguetes, libros y cuadernos. Las mujeres se encuentran para cuidar su cuerpo e intercambiar ideas entre sí; las personas mayores recuperan movimientos y retoman la convivencia; y jóvenes que llegaron pequeños vuelven adultos para ayudar a otros que están comenzando.
En un territorio constantemente recordado por las noticias de violencia, iniciativas como O Parque é Nosso ayudan a mostrar una parte del Complexo da Penha que no siempre llega al noticiero. Es la historia construida diariamente por quienes permanecen en el territorio, cuidan, educan, comparten conocimiento y crean caminos para que niños y jóvenes puedan imaginar otras posibilidades para el futuro.
Arthur, de 11 años, alumno de 6º grado, practica fútbol y capoeira en el proyecto y cuenta que las actividades tuvieron impacto en su rutina. “Estar aquí me ayuda a tener otras actividades y a no quedarme solo en el celular. También conocí más amigos y pasé a ocupar mejor mi tiempo. Desde que entré al proyecto, me volví más ágil, más despierto y aprendí a tener más disciplina.”
Ítalo Miguel, también de 11 años y alumno de 6º grado, participa en el proyecto hace cuatro años y dice que las clases de refuerzo escolar lo ayudaron en la escuela. “Hago capoeira, fútbol, refuerzo escolar y poesía. Percibo que me volví más ágil y disciplinado. También mejoré mis reflejos, y el refuerzo me ha ayudado bastante en la escuela, principalmente en la escritura.”
Para Bruna, de 24 años, madre de una de las niñas que participan en las actividades de fútbol, el proyecto también tiene un papel importante en la rutina de las familias. “El proyecto es muy importante porque ocupa el tiempo de los niños después de la escuela y evita que se queden sin actividad. También ayuda a alejarlos de situaciones e influencias negativas que forman parte de la realidad del lugar donde vivimos.”

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La Coluna da Neuza forma parte de Lupa do Bem, proyecto de Responsabilidad Social Corporativa de la agencia de comunicación Sherlock Communications.

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